Сти­хо­тво­ре­ние «Тучи» пред­став­ля­ет собой фи­ло­соф­ское раз­мыш­ле­ние поэта над те­ма­ми сво­бо­ды, из­гна­ния и оди­но­че­ства. Про­сле­дим, как раз­во­ра­чи­ва­ет­ся мысль пи­са­те­ля.

В пер­вой стро­фе герой на­блю­да­ет за дви­же­ни­ем туч, сна­ча­ла они ка­жут­ся ему «веч­ны­ми стран­ни­ка­ми», пу­те­ше­ству­ю­щи­ми по не­бо­скло­ну, но на­прав­ле­ние их дви­же­ния не­воль­но на­во­дит героя на срав­не­ние: тучи не про­сто дви­жут­ся по небу, а, как и он сам, из­гна­ны из род­ных мест («с ми­ло­го се­ве­ра») в чужие края («в сто­ро­ну южную»).

Во вто­ром чет­ве­ро­сти­шии, пол­но­стью со­сто­я­щем из ри­то­ри­че­ских во­про­сов, герой спра­ши­ва­ет о при­чи­нах из­гна­ния туч, на­зы­вая те из них, ко­то­рые стали ре­ша­ю­щи­ми в его судь­бе. Но, за­да­вая во­про­сы тучам, поэт по­ни­ма­ет, что ошиб­ся и при­чи­на дви­же­ния туч лишь в их скуке, они не спо­соб­ны чув­ство­вать и стра­дать, и из­гнан­ни­ка­ми они быть не могут, по­то­му что у них нет ро­ди­ны.

Ли­ри­че­ский герой в по­след­ней части сти­хо­тво­ре­ния уже не срав­ни­ва­ет себя с ту­ча­ми, а про­ти­во­по­став­ля­ет­ся им, что ещё боль­ше подчёрки­ва­ет его оди­но­че­ство и тра­гизм си­ту­а­ции.