Рас­сказ­чик  — глав­ный герой про­из­ве­де­ния Л. Н. Тол­стой «После бала»  — влюблён в Ва­рень­ку. Под воз­дей­стви­ем этой любви он всё видит в ра­дуж­ном свете. Весь мир слов­но пре­об­ра­жа­ет­ся для героя. Вот по­че­му он смот­рит на свою воз­люб­лен­ную, тан­цу­ю­щую с отцом на балу, «с вос­тор­жен­ным уми­ле­ни­ем».

При­ро­да по­ко­ря­ет че­ло­ве­ка своей кра­со­той и гар­мо­ни­ей. Ца­ря­щие в при­ро­де це­ле­со­об­раз­ность, гар­мо­ния обя­за­ны Со­зда­те­лю. Ли­ри­че­ский герой Лер­мон­то­ва вды­ха­ет за­па­хи, слы­шит звуки ветра, видит крас­ки род­ной земли: жел­те­ю­щая нива, ма­ли­но­вая слива, зе­ле­ная листва, ру­мя­ный вечер, зо­ло­той час, се­реб­ри­стый лан­дыш. При­ро­да ви­дит­ся ему в не­устан­ном дви­же­нии: от весны к лету, от осени к зиме. А в этом смысл объ­еди­не­ния че­ло­ве­ка с миром  — так ему от­кры­ва­ет­ся Бог, со­тво­рив­ший все на земле:

И сча­стье я могу по­стиг­нуть на земле,

И в не­бе­сах я вижу Бога...

К та­ко­му же вы­во­ду при­хо­дит и ли­ри­че­ский герой Ло­мо­но­со­ва. Герой вос­хи­ща­ет­ся тем, как устро­ен мир, как в нем все гар­мо­нич­но и пра­виль­но. По­это­му де­ла­ет вывод, «что бо­же­ской мы силой со­зда­ны».

Сти­хо­тво­ре­ние «К Пу­щи­ну» по­свя­ще­но ли­цей­ско­му другу, ко­то­рый на­ве­стил опаль­но­го поэта во время ссыл­ки в Ми­хай­лов­ском. «Мой пер­вый друг! Мой друг бес­цен­ный!»  — этой стро­кой на­чи­на­ет­ся сти­хо­тво­ре­ние, и эпи­тет «бес­цен­ный» пе­ре­даёт не толь­ко глу­би­ну чувств мо­ло­дых людей, но бес­ко­неч­ное их до­ве­рие и пре­дан­ность друг другу. Сти­хо­тво­ре­ние на­пи­са­но вы­со­ким сти­лем с ис­поль­зо­ва­ни­ем ста­ро­сла­вян­ской лек­си­ки: «судь­бу бла­го­сло­вил», «ко­ло­коль­чик огла­сил», «свя­тое про­ви­де­нье», что придаёт по­свя­ще­нию к другу тор­же­ствен­ность и не­ко­то­рый пафос. Во вто­рой стро­фе поэт ис­поль­зу­ет два­жды ча­сти­цу «да», что придаёт тек­сту гром­кость и де­кла­ра­тив­ность зву­ча­ния. Хотя вме­сте с тем сти­хо­тво­ре­ние про­ни­за­но чув­ством глу­бо­ких лич­ных пе­ре­жи­ва­ний.

Оли­це­тво­ре­ние  — вид ме­та­фо­ры, в ко­то­рой пред­ме­ты, яв­ле­ния не­жи­вой при­ро­ды и по­ня­тия на­де­ля­ют­ся при­зна­ка­ми жи­во­го су­ще­ства, слу­жит для со­зда­ния ху­до­же­ствен­но­го об­ра­за. В сти­хо­тво­ре­нии Тют­че­ва солн­це, по­доб­но че­ло­ве­ку, «смот­рит на поля», «взгля­ну­ло ис­под­ло­бья на поля», земля «при­на­хму­ри­лась». При­ро­да оду­хо­тво­ре­на, она живая, спо­соб­на чув­ство­вать и по-сво­е­му ре­а­ги­ро­вать на про­ис­хо­дя­щее. Оли­це­тво­ре­ние по­мо­га­ет со­здать яркий ху­до­же­ствен­ный образ и рас­крыть за­мы­сел ав­то­ра.

Туча в сти­хо­тво­ре­нии Пуш­ки­на  — не­же­ла­тель­ный гость для ли­ри­че­ско­го героя. Он ра­ду­ет­ся тому, что про­шла гроза и что небо вновь стало ла­зур­ным. О ми­нув­шем не­на­стье на­по­ми­на­ет лишь эта за­поз­да­лая туча: «Одна ты на­во­дишь уны­лую тень, Одна ты пе­ча­лишь ли­ку­ю­щий день».

Таким об­ра­зом, туча для героя Пуш­ки­на  — оли­це­тво­ре­ние чего-то гроз­но­го и не­при­ят­но­го, страш­но­го, воз­мож­но, какой-то беды. Он по­ни­ма­ет, что ее по­яв­ле­ние не­из­беж­но, од­на­ко ждет, когда она прой­дет, и все снова на­ла­дит­ся. Для героя сти­хо­тво­ре­ние есте­ствен­ным яв­ля­ет­ся со­сто­я­ние покоя, уми­ро­тво­рен­но­сти, гар­мо­нии.